Juan Samaja ya había abierto en sus trabajos anteriores importantes caminos para la epistemología y los problemas metodológicos de los estudios de la subjetividad y señalando las bases para una crítica científica de la epidemiología positivista. En esta obra,asume el desafío de aportar a una comprensión conceptual de la complejidad de la reproducción social,de la cual parte para la construcción de una racionalidad científica de los enunciados sobre los procesos salud-enfermedad-atención. Resulta claro, para muchos de los que trabajamos en el campo de la salud, la necesidad de contar con una teoría científica que dé fundamento racional a los principios y criterios que orientan las comprensiones holísticas y complejas de la Salud Colectiva (y del sanitarismo en general),y que permitaademás evitar que el humanismo de sus enunciados no abandone en manos del positivismo médico la racionalidad de la ciencia y la tecnología. Su definición acerca de "que el objeto de las disciplinas de la salud constituyen los problemas las representaciones y las estrategias de acción que se presentan en el curso de la reproducción social" recupera la idea de una totalidad compleja que requiere, metodológica y epistemológicamente, su elaboración racional .
Emiliano Galende (fragmento del prólogo)
