Este libro, que reúne las contribuciones de destacados especialistas en el ámbito de la psicología social y comunitaria, interroga el quehacer de la disciplina en dos direcciones. Por un lado, replantea el fundamento mismo de la psicología, al considerarla una producción histórica y por lo tanto, política. Este aspecto, a menudo incómodo y por lo mismo soslayado en obras sobre el tema, es abordado aquí frontalmente, asumiendo también su complejidad teórica. Pues, como dice Bernardo Jiménez-Domínguez,"si la psicología es una disciplina intrínsicamente política, la cuestión del compromiso político consiste en la ruptura radical con los presupuestos epistemológicos de la psicología como disciplina cientificista y objetivista".
El otro hilo conductor que recorre los diversos capítulos es el del sentido del quehacer comunitario y las formas que éste adopta. Los testimonios brindados por los diferentes autores permiten visualizar la riqueza y particularidad que asumió la disciplina en América Latina. Psicología social crítica, psicología de la liberación, son algunos de los nombres que marcan una posición teórica distintiva, propia de nuestra región. Este libro se inserta en esa tradición, y en tal sentido, aborda interrogantes de plena vigencia en nuestros países: los alcances de los conceptos de ciudadanía y participación, la cuestión de la implicación del psicólogo en la comunidad y las tensiones en que está inmerso su trabajo, la importancia de la memoria histórica como modo de reparación y estrategia de salud mental, en una región en la que la represión y la guerra han dejado profundas huellas.
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El Blog de Librería Paidos

Madre no hay una sola. Experiencias de maternidad en la Argentina

(Karina Felitti (coordinadora) y autoras: Gabriela Irrazábal, Lucía Ariza, Gabriela Bacin, Florencia Gemetro, Patricia Schwarz, Valeria Fornes, Silvia Hirsch, Marcela Amador Ospina, Karina Felitti, Ana Domínguez Mon, Beatriz Kalinsky, Mónica Tarducci, Paula Fainsod y María Victoria Castilla).

No es difícil refutar el conocido refrán. Siempre han existido muchas formas de ser madre, así como diferentes discursos e intervenciones desplegados en torno y a partir de este rol.

Desde hace unas décadas, esta diversidad se ha vuelto más visible, ocupa un lugar en la agenda política y convoca a la investigación social. Mujeres solas, casadas o separadas; adultas y adolescentes; heterosexuales, bisexuales y lesbianas; de sectores medios y de clase baja; militantes católicas y feministas; indígenas y migrantes; usuarias de técnicas de......
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