Cornelius Castoriadis se atreve a discutir la esencia misma del ser racional, uno de los pilares maestros del pensamiento occidental. "El ser, como algo determinado por la razón, es una falacia", sostiene.

Para él, el ser es lo determinado y también lo no determinado. Hay en el ser un "algo" que escapa a toda racionalidad, ese "algo" es la creación. Ésta, que no tiene explicación racional sólo es posible porque existe el imaginario. Él llama "radical" a ese imaginario porque expresa el implacable interjuego entre el individuo y el mundo, entre la subjetividad lo histórico-social. Su búsqueda, dirigida a la construcción un individuo autónomo, se apoya y amplia en una poética de un cambio social radical.