Con el hilo de Ariadna de este interrogante: "¿qué es ser una mujer?", Paula Kalfus se interna en la obra de Lacan, desde los primeros Seminarios, para recorrer minuciosamente el camino de su enseñanza e iluminarlo con sugerencias propias. En la primera parte traza una diferencia entre mascarada, postizo y semblante, señalando de qué manera el postizo obtura la falta, mientras que la mascarada la viste, indicándola. Y ubica tres categorías de semblantes: el falo, el ser y el objeto a, para pensar la relación de una mujer con estos términos. En la segunda parte mediante la pregunta "¿qué es ser una mujer?" abre una perspectiva de lo que no puede ser dicho a partir de ella en términos de significación fálica. En la tercera parte encuentra que, desde el Seminario XXI, Lacan ya no acentúa tanto el abismo que separa a los dos posiciones sexuadas, como la conexión entre esos dos saberes fatalmente distintos, pero implicados por la contingencia del amor.
