Psicología de la dictadura. El experimento argentino psico-militar (ensayo de psicología política)
Cátedra Libre Marie Langer de Salud Mental y Derechos Humanos. Cátedra Psicologia Forense . Facultad de Psicología , UNLP
Es este ensayo sobre Psicología de la Dictadura un intento de ahondar en los mecanismos psico-políticos puestos en marcha para implantar un nuevo ser social, con sus consecuentes constructos subjetivos, provocados intencionalmente por parte del Poder represivo. De ahí que usemos la frase "Dictadura de la Psicología", en atención al papel central que ostentaría la estrategia militar de "guerra psicológica". Pero cuál sería su objeto o razón? La constitución de un nuevo Sujeto (el homo económicus), un nuevo ser social (el ser aterrado - pasivo, pasivizado por parálisis participativa-), un nuevo ordenador socio-económico (el Consumo, vía importación descontrolada, reemplazando el Estado semi-industrial de producción de manufactura para el mercado interno y hasta externo), un nuevo sentido ético en la sociedad civil (el individualismo exitista -y elitista- del otro lado de los arrasados movimientos sociales y gremiales como núcleos grupales de construcción democrática), etc.; en síntesis, la modelización de una dependiente Sociedad del Miedo, cuyo principal fruto psicopolítico es la "Amnesia Actual".
La implantación del neoliberalismo en nuestro país -"en lo económico y social- y de la Amnesia Actual-en lo intra e intersubjetivo- es impensable sin la constitución subjetiva que dejó el proceso psicosocial emergente de la Dictadura. No habría habido forma de implantar el neoliberalismo sin la previa destrucción del tejido social, pero además (y esto atañe específicamente a la guerra psicológica y a sus "mecanismos de acción"), sin el efecto de sentido nuevo respecto de la consideración de lo social, de los proyectos sociales, del descrédito de los partidos políticos, de la supuesta "disfunción" del Estado, el desmembramiento dirigencial de las organizaciones sociales y, sobre todo, el desmantelamiento del ser ético; el terrible golpe a la constitución ética del carácter social. No hubiera sido posible, sin la naturalización de la desigualdad y la utopización extrema de la equidad social, las que produjeron el nuevo sujeto, el miedoso, aterrado, sujeto de consumo, el Homo Económicus.
