Este vocabulario presenta las nociones fundamentales del pensamiento de Bourdieu, en su mayor parte derivadas de la gran tradición filosófica, en particular la famosa noción de habitus. Al tiempo que trataba de construir una sociología capaz de superar el estructuralismo y el subjetivismo a la vez, Bourdieu encaró y trató de manera original la mayoría de las cuestiones clásicas de filosofía general: el sujeto, el cuerpo, la acción, la razón practica, la libertad, la violencia, lo universal, esforzándose por abstraerse del “punto de vista escolástico”, que a su juicio tergiversa el abordaje de los filósofos.

 

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Pero la memoria también tiene un su propio abuso; pues nunca es neutra. En este libro, Jorge Jinkis piensa este fenómeno, y se pregunta cuál puede ser el equilibrio para que una política de la memoria que mantenga presente la violencia del pasado, pero que a su vez no genere su propia violencia.

Como Michel Foucault decía del hombre, cabe afirmar que la memoria, como espacio político, es una invención reciente. A primera vista, es uno de los efectos del exterminio nazi. Como la historia no suele ser tan directa y tajante, es seguro que una genealogía más atenta encuentra múltiples atisbos de su origen antes que eso. Se puede conjeturar que la memoria política es una respuesta (no necesariamente obvia) a un estallido de violencia de tal magnitud, planificac......
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