Ficciones sociales contemporáneas

Fabián Sanabria & Hernando Salcedo-Fidalgo Editores y Coautores

Universidad Nacional de Colombia- Facultad de Ciencias Humanas Grupo de Estudio de las Subjetividades y Creencias Contemporáneas GESCCO

La ambigüedad ha tomado el lugar de la certeza. Nada garantiza la durabilidad ni la solidez de las relaciones sociales contemporáneas. Los espacios relacionales son todos los espacios, y a la vez, ninguno. Por un efecto de movilidad creciente en todos los órdenes sociales, los vínculos se hacen efímeros logrando ser, en el mejor de los casos, simulacros de relaciones. Entramos en el dominio del "como si", donde el exceso-defecto de tiempos, espacios y egos, definitivamente enaltece a la ficción. Es el triunfo de la apariencia sobre el sentido, de la virtualidad sobre la realidad. Las ficciones contemporáneas, temibles por no ser falsas aunque quieran suplantar la realidad, nos recuerdan que la certeza no es más que un tono de voz del que nadie asegura su fundamento.

El presente libro contiene algunos trabajos etnográficos recientes en torno a simulacros, publicidades, espectáculos, divertimentos, etc., los cuales esperan adelantar, a la luz de una antropología de la ficción contemporánea, una reflexión sistemática y rigurosa sobre los modos de sentir, pensar y actuar del sujeto social ambiguo hoy, en diferentes contextos próximos y lejanos a nuestro espacio vital.

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(Karina Felitti (coordinadora) y autoras: Gabriela Irrazábal, Lucía Ariza, Gabriela Bacin, Florencia Gemetro, Patricia Schwarz, Valeria Fornes, Silvia Hirsch, Marcela Amador Ospina, Karina Felitti, Ana Domínguez Mon, Beatriz Kalinsky, Mónica Tarducci, Paula Fainsod y María Victoria Castilla).

No es difícil refutar el conocido refrán. Siempre han existido muchas formas de ser madre, así como diferentes discursos e intervenciones desplegados en torno y a partir de este rol.

Desde hace unas décadas, esta diversidad se ha vuelto más visible, ocupa un lugar en la agenda política y convoca a la investigación social. Mujeres solas, casadas o separadas; adultas y adolescentes; heterosexuales, bisexuales y lesbianas; de sectores medios y de clase baja; militantes católicas y feministas; indígenas y migrantes; usuarias de técnicas de......
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