Diez años transcurrieron desde que se realizó el trabajo de redacción de este libro. Las intenciones que guiaron su elaboración fueron las de presentar una obra de síntesis que abarcase los cinco siglos que median entre la Conquista y finales del siglo XX con una perspectiva "laica";; con un tipo de escritura que tornase el texto accesible a un público amplio, no especializado; reuniendo los resultados de las investigaciones disponibles, pero también, eventualmente, allí donde fuera posible, completando las muchas lagunas con nuestro propio trabajo de investigación. La perspectiva "laica" significaba pensar el pasado del catolicismo en términos estrictamente históricos, renunciando por principio a cualquier mirada tendenciosa que buscase atacar o defender a la Iglesia. Pensamos un volumen que pudiese ser útil a todo lector interesado en el tema, más allá de sus creencias religiosas y posiciones políticas. Pensamos en el texto como propuesta, con el espíritu de ofrecer hipótesis de trabajo posibles, de "abrir el juego" a nuevas lecturas e investigaciones. De la Conquista al advenimiento de la democracia en 1983, los autores de este libro ofrecen al lector una visión sintética pero a la vez profunda de los principales hechos y procesos que vivió el catolicismo en casi cinco siglos de historia, atenta a la vez al desarrollo de la Argentina en términos sociales, económicos, culturales y políticos.

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El Blog de Librería Paidos

Madre no hay una sola. Experiencias de maternidad en la Argentina

(Karina Felitti (coordinadora) y autoras: Gabriela Irrazábal, Lucía Ariza, Gabriela Bacin, Florencia Gemetro, Patricia Schwarz, Valeria Fornes, Silvia Hirsch, Marcela Amador Ospina, Karina Felitti, Ana Domínguez Mon, Beatriz Kalinsky, Mónica Tarducci, Paula Fainsod y María Victoria Castilla).

No es difícil refutar el conocido refrán. Siempre han existido muchas formas de ser madre, así como diferentes discursos e intervenciones desplegados en torno y a partir de este rol.

Desde hace unas décadas, esta diversidad se ha vuelto más visible, ocupa un lugar en la agenda política y convoca a la investigación social. Mujeres solas, casadas o separadas; adultas y adolescentes; heterosexuales, bisexuales y lesbianas; de sectores medios y de clase baja; militantes católicas y feministas; indígenas y migrantes; usuarias de técnicas de......
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