Esta obra apunta a delimitar y a exponer por primera vez, y de modo didáctico, gradual y riguroso, los principales desarrollos del aún inédito Seminario 24 de Lacan, conocido abreviadamente como “L’insu...” (1976/1977). En el mismo, el maestro francés prolonga y ahonda una línea de la escucha y de la operatoria psicoanalítica denominada, por el autor de estas páginas, “lo Real del lenguaje”. El lenguaje constituye, claro está, el recurso insoslayable del analista en la cura, pero se puede encarar y trabajar de modos muy diversos. En ese aspecto, Harari adopta el sesgo indicado por este último tramo de la enseñanza de Lacan, resaltando cómo lo Real en la clínica analítica –que es “por puntas”– puede rozarse una y otra vez si se atiende a la unión sonido/sentido, y no tan sólo a la polisemia marcada por este último. Así, entonces, se logra un avance indudable en lo referente a la aprehensión y a la resolución transformadora de la problemática de los analizantes. Para ello, concluye el autor, el analista ha de ser un intraductor, antes que un traductor preocupado con exclusividad por el simbólico –e ilimitado– juego del significante ROBERTO HARARI:Psicoanálista, Doctor en Psicología, ejerce su practica en Bs.As. desde 1965. Es miembro fundador y ex-presidente de Mayéutica-Institución Psicoanalítica. Así como coiniciador de la red internacional Convergencia, Movimiento Lacaniano por el Psicoanálisis Freudiano (Barcelona, 1998).
Nadie ha comentado aún.
Podés ser el primero en dejar tu comentario haciendo click aquí.

El Blog de Librería Paidos

Madre no hay una sola. Experiencias de maternidad en la Argentina

(Karina Felitti (coordinadora) y autoras: Gabriela Irrazábal, Lucía Ariza, Gabriela Bacin, Florencia Gemetro, Patricia Schwarz, Valeria Fornes, Silvia Hirsch, Marcela Amador Ospina, Karina Felitti, Ana Domínguez Mon, Beatriz Kalinsky, Mónica Tarducci, Paula Fainsod y María Victoria Castilla).

No es difícil refutar el conocido refrán. Siempre han existido muchas formas de ser madre, así como diferentes discursos e intervenciones desplegados en torno y a partir de este rol.

Desde hace unas décadas, esta diversidad se ha vuelto más visible, ocupa un lugar en la agenda política y convoca a la investigación social. Mujeres solas, casadas o separadas; adultas y adolescentes; heterosexuales, bisexuales y lesbianas; de sectores medios y de clase baja; militantes católicas y feministas; indígenas y migrantes; usuarias de técnicas de......
Ver mas posts del Blog