El acontecimiento del amor versa sobre la articulación del deseo, el goce y el amor. Lacan teorizó acerca de la diferencia sexual del sujeto, alternativamente deseante y gozante, y Alain Badiou se propone atravesar, sin subvertirlo, el sujeto lacaniano. Así Badiou coloca la función fálica como soporte de la función humanidad. El goce, individual e inevitable, es atravesado por el azaroso e imprevisible acontecimiento del amor.
